{"id":633666,"date":"2023-04-10T17:00:51","date_gmt":"2023-04-10T17:00:51","guid":{"rendered":""},"modified":"2023-04-10T17:27:51","modified_gmt":"2023-04-10T17:27:51","slug":"columna-invitada-2023-04-10-las-caras-verdaderas-del-8m","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/quesignificamx.com\/energy21\/columna-invitada-2023-04-10-las-caras-verdaderas-del-8m\/","title":{"rendered":"Las caras verdaderas del 8M"},"content":{"rendered":"
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\u00bfRecuerdas sus nombres? Si no puedes mencionar siquiera uno, es porque rastrear el origen de este d\u00eda no es algo sencillo. Yo misma me he demorado en coser esta historia y aun as\u00ed me sale chueca. Ello se debe a que es dif\u00edcil ver el hilo que une un texto con otro. Quiero armar este telar pero me quedan huecos, y por lo mismo, parches. <\/o:p><\/p>\n

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Como nieta de una costurera de Polonia, que primero emigr\u00f3 a Nueva York, para luego dedicar su juventud en M\u00e9xico a la defensa de las causas obreras, deber\u00eda conocer a fondo las ra\u00edces de lo que hoy se recuerda. Pero, al dedicarme a la industria energ\u00e9tica \u2013y no a la historia de los movimientos sociales\u2014lo que percato en m\u00ed es un punto ciego desde d\u00f3nde vino esta conmemoraci\u00f3n, que algunos disfrazan de festejo.<\/strong> <\/o:p><\/p>\n

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En honor a la verdad, y a mi abuela Esther, me he puesto a buscar caras, nombres y eventos a los que se alude en este d\u00eda. Cre\u00eda, imprecisamente, que la conmemoraci\u00f3n que se hace el 8 de marzo tom\u00f3 como referente la muerte de 146 mujeres calcinadas en un incendio<\/strong>, por causa de una colilla mal apagada, dentro de un taller en la f\u00e1brica llamada The Triangle Shirtwaist en Nueva York. <\/o:p><\/p>\n

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Entend\u00eda, epid\u00e9rmicamente, que la pr\u00e1ctica inhumana de encerrarlas durante la jornada laboral, para evitar robos, caus\u00f3 el holocausto que supon\u00eda yo, era el punto de partida para reivindicar las causas distintas y valiosas por las cuales a\u00fan alzamos la voz y los brazos. <\/o:p><\/p>\n

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Y luego me sorprende que, seg\u00fan algunas fuentes, no fueron s\u00f3lo mujeres las que murieron sino tambi\u00e9n hombres: 123 y 23 respectivamente<\/strong>; tambi\u00e9n descubro que la mayor\u00eda eran j\u00f3venes inmigrantes de entre 14 y 23 a\u00f1os. Y, para mi perplejidad, tomo nota que suele hacerse alusi\u00f3n a este evento por haber sido una desdicha inconmensurable \u2013que no sucedi\u00f3 un 8 de marzo\u2014sino el 25 del mismo mes de 1911. Al menos, de las cenizas de las v\u00edctimas, surgieron reformas laborales y de seguridad en los Estados Unidos.<\/p>\n

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Entonces, \u00bfPor qu\u00e9 el 8 de marzo? Algunas versiones apuntan a que, en ese d\u00eda, en 1857, hubo una movilizaci\u00f3n, tambi\u00e9n en Nueva York, de miles de costureras que exig\u00edan la mejor\u00eda sustancial de sus condiciones laborales y la prohibici\u00f3n del trabajo infantil. La consigna que clamaban era \u201cpan y rosas\u201d<\/strong>, al demandar, no s\u00f3lo el derecho al sustento b\u00e1sico (el pan) sino tambi\u00e9n a cosas m\u00e1s finas \u2013como las artes y letras (las rosas). Sin embargo, al meterme al sitio web de la ONU, por d\u00f3nde tal vez deb\u00ed haber empezado, me percato de que, no es un d\u00eda en espec\u00edfico, sino una agrupaci\u00f3n de ellos, lo que esta organizaci\u00f3n tom\u00f3 como referente para proclamar, finalmente en 1977, que el 8 de marzo de cada a\u00f1o se conmemorar\u00eda el D\u00eda Internacional de la Mujer.<\/p>\n

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En suma, lo que la ONU consider\u00f3 conmemorable fue un movimiento, no un d\u00eda en particular. Como ven, los hilos que han llevado a este d\u00eda arman un tejido, rico en texturas, con mir\u00edadas de caras, de tantos nombres. La misma ONU afirma que este d\u00eda \u201cse refiere a las mujeres corrientes como art\u00edfices de la historia (\u2026)\u201d<\/strong><\/p>\n

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As\u00ed, esta pesquisa me ha hecho reflexionar sobre la manera en que la industria energ\u00e9tica, as\u00ed como cualquier otra, suelen conmemorar este d\u00eda. Cada 8 de marzo, al ver<\/p>\n

listados en revistas, de nombres puntuales, frecuentemente ligados al poder y al dinero, tomo consciencia de que, as\u00ed como es un desatino felicitarnos cada 8 de marzo, tampoco se proclam\u00f3 para asociarlo con un pu\u00f1ado de sobresalientes, que, al seguir una agenda corporativa, podr\u00edan sumar o restar a los derechos de otras mujeres.<\/strong><\/p>\n

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\u00bfNo dice la ONU que este d\u00eda se refiere a mujeres corrientes, como art\u00edfices de la historia?<\/p>\n

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La palabra corriente podr\u00eda sonar mal pero, a mi juicio, es subversivamente rescatable. No entendamos por ella algo bajo, sino percib\u00e1mosla como un movimiento, impersonal, poderoso y colectivo en donde no importan las caras ni los nombres. Para sacudir la agenda de las mujeres en la energ\u00eda, como una industria a\u00fan dominada por los hombres, es preciso que, m\u00e1s que protagonistas, seamos movimiento, fuerza, muchas corrientes. <\/strong><\/p>\n

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Miriam Grunstein<\/strong>

Es consejera principal de energ\u00eda en Brilliant Energy Consulting. Su consultor\u00eda e investigaci\u00f3n 
se centran en derecho energ\u00e9tico, regulaci\u00f3n p\u00fablica, derecho administrativo y transacciones internacionales.<\/pre>\n
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